So haben wir den Begriff „Masochismus“, abgeleitet vom Namen des Schriftstellers Masoch; „Sadismus“ vom berühmten Marquis von Sade; „Donjuanismus“, von Don Juan, und „Bovarismus“, von Madame de Bovary. Die vorzeitige Geburt dieser Begriffe führt oft zu Missbrauch und Verwirrung.
Es ist offensichtlich, dass die Streuung der Sexualforschung nicht nur den Studenten, sondern auch den Forscher selbst betrifft, sei es Anatom, Endokrinologe, Anthropologe, Jurist, Psychiater oder Pädagoge, der dazu neigt, die Standpunkte anderer zu ignorieren. Sie hat tiefe historische Wurzeln und weitreichende Konsequenzen in der Menschheit.
DIE HISTORISCHEN GRÜNDE FÜR DEN WIDERSTAND GEGEN DIE SEXUALWISSENSCHAFT
Die negative Haltung gegenüber allem Sexuellen ist übertrieben und erzeugt eine Sexophobie. Die wissenschaftliche Erforschung des menschlichen Instinktes im sexuellen Bereich ist Gegenstand der Sexualwissenschaft. Der moderne Mensch muss die historischen Gründe verstehen, die zu sexuellen Bräuchen geführt haben, die weit entfernt von denen der Naturvölker sind.
Zu Beginn der Zeit gehorchte der Einzelne im sexuellen Bereich den Göttern der Helade als Venus, mit erotischen Kulten zum Tanzen, Dionysos, Gott der Liebe, und Hatur oder Aphrodite und ägyptischen Göttern wie Amon.
In den heutigen Naturvölkern, in denen das Sexualverhalten nicht durch unsere sozialen Normen bedingt ist, gibt es mehr sexuelle Freiheit, sie verlieren viel früher die Jungfräulichkeit, und sie haben sexuelle Erfahrung vor der Ehe.
Es gibt mehrere Theorien, die den Übergang von der sexuellen Freiheit zu einer Ethik der Sexophobie erklären.
Sie haben es gewagt, es eine sexophobische Ethik zu nennen.
Der Ethnologe Crawley führte das sexuelle Tabu auf die Notwendigkeit der Verteidigung zurück, denn während der Balz und insbesondere während des Geschlechtsverkehrs wurden die Liebenden enorm anfällig für jede Bedrohung oder jeden Angriff. Nach Ethologie oder vergleichender Psychologie, wenn Hunde das Bedürfnis haben, den Stuhl zu entleeren, haben sie das Bedürfnis, ihren Meister anzusehen, während sie dies tun, da dies der Moment der größten Verletzlichkeit ist.
Eine andere Theorie würde sich auf die Tatsache konzentrieren, dass die Schaffung von sexuellen Tabus, sexuelle Abstinenz oder Schwierigkeiten, Sex frei und einfach innerhalb einer Gesellschaft haben zu können, Frustration erzeugen würde, und Frustration würde zu einer hohen Dosis Aggressivität führen.
So würden die Häuptlinge des Stammes zunächst sexuelle Abstinenz vor Jagdexpeditionen oder vor einer bevorstehenden Schlacht aufzwingen.
Auch Marchi weist als eine Konstante in der Geschichte, um mit dieser Sex-Phobie Ethik, die ein klares Beispiel für die republikanische Rom.
Andere Autoren argumentieren, dass das Christentum für die sexuelle Hemmung und in einigen Fällen für die Verachtung von Frauen verantwortlich ist. Im Alten Testament gibt es viele Kommentare über das Misstrauen gegenüber Frauen, die Unreinheit, die sie für die Menstruation haben…..
Die Kirchenväter, wie der heilige Hieronymus oder der heilige Augustinus, waren überzeugt, dass Sex der Ursprung der Sünden ist, eine ethische Auffassung, die auf der Grundlage der Sublimierung der Seele nicht nur das Fleisch, sondern auch den Körper verachtet.
Mittelalterliche Turbulenzen brachten die Vorstellung vom Primat des Vorrangs des
spirituell und verunglimpft den Körper, die Disziplinen und die körperliche Bestrafung Körper. Der Teufel wurde mit Faust identifiziert und die Frau in ihrem Geschlecht stigmatisiert. Die Unterdrückung schuf eine wahre sexuelle Obsession, von der die Halluzinationen des Koitus mit Dämonen und die daraus resultierenden Anschuldigungen der Hexerei bei vielen Frauen Symptome sind.
Die Abweichung des Instinkts von der Aggressivität könnte viele Selbstgeißelung durch Masochismus und die gewissenhafte Arbeit von Folterern durch Sadismus erklären.
Das gleiche Bedürfnis nach menschlicher Liebe wurde am Rande des Körpers gelöst und geistliche Freundschaften und Lieder der Troubadoure an die Dame wurden geboren. Sie wurde von einer sexuellen Teufelsfrau zu einer asexuellen Engel-Frau, hemmte die Sexualität und verwies sie auf eine idyllische oder platonische Liebe.
Die Sexualphobie wurde mit der Reformation verstärkt und erreichte unvorstellbare Extreme mit dem Puritanismus, der den Umhang der Verbote auf jeden Ausdruck der Volksfreude ausdehnte. Diese Interpretationen der Botschaft des Evangeliums verwerfen eine breite und positive Vision der Liebe, um sich ausschließlich auf die Fortpflanzung als Hauptziel des Geschlechts zu konzentrieren, und betonen die Gefahren, die sie bedrohen, indem sie die Risiken und Versuchungen vervielfachen und schließlich die Sexualität zur ewigen Deportation verurteilen.
(wird fortgesetzt)
